روى عنه : عبد الله بن محمد الليثي ( ق ) ، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم ، وابنه علي بن نزار بن حيان ( ت ق ) ، والقاسم بن حبيب التمار ( ت ) ، ومحمد بن عبد الرحمان بن أبي ليلى ( 1 ) . روى له الترمذي ، وابن ماجة ( 2 ) . 6391 - خ د تم س : النزال ( 3 ) بن سبرة الهلالي العامري الكوفي ، من قيس عيلان ، مختلف في صحبته .

--> ( 1 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " ذكر في الرواة عنه المعافى بن عمران وهو خطأ انما يروي عن القاسم بن حبيب عنه " . ( 2 ) وذكره ابن حبان في كتاب " المجروحين " وقال : منكر الحديث جدا ، يأتي عن عكرمة بما ليس من حديثه حتى يسبق إلى القلب انه كان المتعمد لها لا يجوز الاحتجاج به بحال . ( 3 / 56 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : ذكر ابن عدي في " الكامل " في ترجمة ابنه علي بن نزار حديثه عن عكرمة عن ابن عباس في المرجئة والقدرية ثم قال : هذا الحديث أحد ما أنكر على علي بن نزار وعلى والده . ( 10 / 423 ) . وقال في " التقريب " ضعيف . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 6 / 84 ، وطبقات خليفة : 143 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2410 ، وثقات العجلي ، الورقة 54 ، والمعرفة ليعقوب : 2 / 760 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 630 ، 632 ، 633 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 2279 ، وثقات ابن حبان : 3 / 418 ، ، و 5 / 482 ، وسؤالات الحاكم للدارقطني ، الترجمة 501 ، والاستيعاب : 4 / 1524 ، ورجال البخاري للباجي : 2 / 781 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 535 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5902 ، وتجريد أسماء الصحابة : 2 / الترجمة 1183 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 93 ، وتاريخ الاسلام : 3 / 211 ، ومعرفة التابعين ، الورقة 44 ، وجامع التحصيل ، الترجمة 826 ، ونهاية السول ، الورقة 398 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 423 - 424 ، والإصابة : 3 / الترجمة 8856 ، والتقريب : 2 / 298 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7480 .